پـایـگـاه نـشـر آثـار و انـدیـشـه هـای استـاد مـحـمـد حـسـیـن مـلـک زاده |
ابتدا تقاضا داریم عذر «حلقه مطالعه» را بابت تأخیر در ارائه اخبار سفر استاد به آفریقا بپذیرید. راستش را بخواهید مدتی بود که ارتباط ما با ایشان و همراهانشان قطع شده بود لذا امکان پوشش اخبار سفرشان، فراهم نبود. اما آنچه در پی می آید مرور اجمالی عناوین برنامه های استاد در کشور کنیا میباشد.

از فاطمیه اول تا فاطمیه دوم در کنیا
روز سه شنبه ۱۵ فروردین ۱۳۹۱ حاج آقای ملک زاده وارد کشور کنیا در شرق آفریقا شد و پس از اقامتی کوتاه در شهرهای بونگوما و اِلدورِت و دیدار با مسلمانان و شیعیان در این دو شهر، راهی شهر ناکورو گردید تا در ایام فاطمیه اول در این شهر بماند.
مساجد مختلف، مدارس علمیه برادران و خواهران (همچون مدرسه خاتم النبیین «ص» و مدرسه زینب کبری «س») و برخی مراکز و مدارس دیگر همانند مرکز بلال شامل مسجد، مدرسه علمیه، درمانگاه، دارالایتام و کتابخانه و نیز مجلس القائم (عج)، مؤسسه سید الشهداء (ع) و مدرسه رسول اکرم (ص) میزبان بحثها، سخنرانیها و جلسات پرسش و پاسخ استاد بودند.
بعد از ناکورو، استاد وارد نایروبی (پایتخت کنیا) شد. در این شهر علاوه بر بازدیدها، ملاقاتها، تبادل تجربیات و برگزاری برخی جلسات برای اهالی آنجا، با حضور در مراسم دعای کمیل در محلّ سفارت جمهوری اسلامی ایران در جمع ایرانیان مقیم در نایروبی نیز به سخنرانی پرداخت.
پس از هشت روز اقامت در نایروبی، شهر تاریخی مومباسا در ساحل اقیانوس هند، شاهد حضور علمی و تبلیغی استاد محمد حسین ملکزاده بود.
در مدت اقامت یک هفته ای در مومباسا، سخنرانیها و جلسات پرسش و پاسخ زیادی برای جناب استاد در نظر گرفته شد که همگی با استقبال خوبی مواجه گردید و اقشار مختلفی از مردم و شخصیتهای شیعه در مومباسا با اصرار فراوان از جناب استاد تقاضا میکردند که ایشان برای مدت طولانی در این شهر بماند اما به دلیل آنکه طبق برنامه ریزی قبلی برای سالروز شهادت حضرت صدیقه طاهره (س) در فاطمیه دوم، آقای ملک زاده باید به تانزانیا میرفت لذا به همین یک هفته اکتفا گردید.
برنامه های پرشمار استاد ملک زاده در اوگاندا
پس از نیجریه و اتیوپی، کشور اوگاندا سومین کشور در قاره آفریقاست که میزبان استاد ملک زاده میباشد.
برگزاری ده ها جلسه سخنرانی و پرسش و پاسخ در مناطق مختلف، از شهرهای بزرگ تا روستاهای دورافتاده،
حضور تبلیغی در میان قبایل، با ساعتها طیّ طریق در مسیرهای صعب العبور و خطرناک! کوهستانی و یا جنگلی،
همچنین بازدید از بزرگترین مسجد قاره آفریقا که به وسیله معمر قذافی در پایتخت اوگاندا ساخته شده است و موجب محبوبیت زاید الوصف وی در میان مسلمانان این کشور شده است!،

بازدید از مجلس اعلای مسلمانان اوگاندا،
ملاقات و گفتگوهای سازنده و روشنگر با عالی ترین مقامات دینی در این کشور، از جمله مفتی اعظم و رییس مجلس اعلای مسلمین اوگاندا،
بازدید از برخی مساجد، حسینیه ها، دانشگاه ها، مؤسسات علمی، دینی و فرهنگی، مدارس، کتابخانه ها و کتابفروشیها در شهرهای کامپالا (پایتخت)، جینجا، ایگانگا، بوگیری و ...،
بازدید از مراحل ساخت برخی مساجد و مدارس متعلق به پیروان مکتب اهل بیت (ع) در روستاهای اوگاندا،
بازدید از سرآغاز رود نیل که در اوگاندا قرار دارد (رود بزرگ نیل پس از عبور از سودان به مصر میرسد)،
بازدید از دارالایتام شیعیان در کامپالا،
بازدید از مراکز خوجه (گروه منسجمی از شیعیان از گجرات هند که به مناطق مختلف دنیا به ویژه آفریقا مهاجرت کرده اند)
و تعداد زیادی برنامه دیگر از جمله فعالیتهای فشرده و پرشمار جناب استاد ملک زاده در کشور اوگاندا بوده است.

لازم به ذکر است که ایشان پس از اوگاندا راهی کنیا میشود تا برای ایام فاطمیه اول و دوم در شهرهای مختلف این کشور، جان عاشقان اهل بیت عصمت و طهارت (ع) و سایر اقشار را از زلال معارف قرآن و عترت، سیراب نماید.

در ادامه سفر علمی، فرهنگی و تبلیغی به قاره آفریقا
روز یکشنبه ۶ فروردین ۱۳۹۱
استاد ملک زاده وارد آدیس آبابا، پایتخت کشور اتیوپی (حبشه) شد.
آثاری در مسیر تولید علم اقتصاد اسلامی
– پرسش کتبی یکی از دانشجویان درباره معرفی کتاب هایی در زمینه اقتصاد اسلامی، برگرفته از متن جلسات پرسش و پاسخ کتاب و کتابخوانی با حضور استاد ملک زاده:
یکی از دغدغههای من و دوستانم که از طرفی دانشجوی رشته اقتصاد هستیم و از طرف دیگر میخواهیم به دنبال آرمانهای اسلامی و انقلابی خودمان هم باشیم، حرکت در مسیر جنبش نرمافزاری و تولید علوم اسلامی، و با توجه به رشته تحصیلیمان، حرکت به سمت تولید اقتصاد اسلامی است. البته میدانیم که رسیدن به تولید علم، یک هدف درازمدّت است و ما فاصله خیلی زیادی با آن داریم ولی این را به عنوان یک هدف عالی برای خودمان مشخّص کردهایم تا ما هم همانند خیلیهای دیگر گرفتار روزمرّگی نشویم و در پیچ و خمهای مسیر تحصیل و زندگی، به بیراهه نرویم و در این سیستم معیوب و وارداتیِ آموزشی، هضم و جذب نشویم.
حتماً شما خودتان هم به خوبی خبر دارید که وقتی این مطالب و این دغدغهها را با بعضی اساتید در دانشگاه در میان میگذاریم نه تنها جواب درستی به ما نمیدهند بلکه حتی بعضی از آنها ما را مسخره هم میکنند. به همین خاطر، آمدن شما به اینجا برای ما یک روزنه امید، یک دریچه برای تنفّس هوای تازه و البته یک فرصت مغتنم است که برای مطالعه درباره اقتصاد اسلامی از شما راهنمایی بخواهیم. لذا اگر زحمتی نیست منابعی را از نویسندگان معتبر و صاحب نظر در این زمینه، معرفی فرمایید و در صورت امکان شماره تماس و ایمیلتان را هم به ما بدهید تا بعداً باز هم بتوانیم با شما در تماس باشیم و مشاوره بگیریم.
– پاسخ کامل استاد ملکزاده را در ادامه مطلب ببینید.
استاد محمد حسین ملک زاده در میان استقبال شیعیان کشور نیجریه وارد این کشور شد.
محل ورود استاد، شهر لاگوس بود که پس از چند روز اقامت در آنجا راهی کانو - در شمال کشور - و سپس زاریا - مرکز شیعیان پر تعداد نیجریه - شد.
شهرهای کادونا و ابوجا - پایتخت - دیگر مقاصد سفر علمی، فرهنگی و تبلیغی استاد ملک زاده در پر جمعیت ترین و پر شیعه ترین کشور قاره آفریقا می باشند.
اخبار تکمیلی را در آینده به اطلاع می رسانیم.
گفتگوی نشریه زمانه با استاد محمد حسین ملکزاده
درباره شیعیان جنوب شرق آسیا
بخش ششم و پایانی:
تشیع در فیلیپین
گفتگوی نشریه زمانه با استاد محمد حسین ملکزاده
درباره شیعیان جنوب شرق آسیا
بخش پنجم: تشیع در سنگاپور
گفتگوی نشریه زمانه با استاد محمد حسین ملکزاده
درباره شیعیان جنوب شرق آسیا
مصاحبه کننده: خانم فاطمه سلیمانی
بخش چهارم: تشیع در تایلند
گفتگوی نشریه زمانه با استاد محمد حسین ملکزاده
درباره شیعیان جنوب شرق آسیا
بخش سوم: تشیع در اندونزی
گفتگوی نشریه زمانه با استاد محمد حسین ملکزاده
درباره شیعیان جنوب شرق آسیا
بخش دوم: تشیع در مالزی
گفتگوی نشریه زمانه با استاد محمد حسین ملکزاده
درباره شیعیان جنوب شرق آسیا
بخش اول: تبلیغ جهادی در عرصه بین المللی
شیعیان جنوب شرق آسیا درصد قابل توجهی از مسلمانان این منطقه را به خود اختصاص دادهاند . آمارهایی که تعداد و درصد شیعیان این منطقه را اعلام میکنند با تعداد واقعی شیعیان که در کشورهای مالزی و اندونزی و ... زندگی میکنند فاصله دارد. و تنها راه کشف این شیعیان و آمار و اطلاعات واقعی آنها نفود در بافت اجتماعات و نزدیک شدن به مردم در فضایی خارج از فضای رسمی و دیپلماتیک است.
استاد محمد حسین ملکزاده از مجتهدان و مدرّسان حوزه و دانشگاه و صاحب تألیفات متعددی میباشند، از فعالان در عرصه بین الملل اسلامی – و یا به قول خودشان «وطن توحیدی» – به شمار میآیند و برای جمعی از مسلمانان و شیعیان در کشورهای مختلف جهان که معمولاً ایشان را با عنوان «آیت الله جوان» میشناسند شخصیتی شناخته شده و محبوب هستند. ایشان سفرهای علمی، فرهنگی و تبلیغی متعددی به کشورهای جنوب شرق آسیا نیز داشتهاند که در این مصاحبه از اطلاعات و تجربههای ارزشمندشان بهره گرفتهایم.
آغاز سفر چندماهۀ علمی، فرهنگی و تبلیغی استاد ملکزاده
به قاره آفریقا

کشورهای نیجریه، اتیوپی، اوگاندا، تانزانیا، مالاوی، موزامبیک، ماداگاسکار و کنیا
نگاهی گذرا به عناوین برخی از تدریسها و سخنرانیهای
استاد محمدحسین ملکزاده
در اقصی نقاط کشور، در ماههای اخیر (از 16 تیرماه تا 3 دیماه سال 1390):
الف. تدریسها
1. قم / مؤسسه بین المللی مطالعات اسلامی به زبانهای خارجی / مقطع دکتری (سطح 4 حوزه علمیه قم) / تدریس فنّ المحاضره به زبان عربی / زمان: یکشنبهها عصر / شروع: 3 مهر
2. تهران / کانون اندیشه جوان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی / نخستين دوره درسگفتارهای تخصصی علوم انسانی / تدریس بحث تطبیقی «علم اصول و دانشهای زبانی (فلسفه تحلیلی و هرمنوتیک)» / مکان برگزاری: دانشگاه امام صادق (ع) / زمان: پنجشنبهها صبح / شروع: 14 مهر
3. خرم آباد / مؤسسه علمی و فرهنگی مبشر صبح / دوره یک روزه با حضور فعالان فرهنگی و اعضای جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی در استان لرستان / تدریس بحث «جریان شناسی فکری- فرهنگی ایران پس از انقلاب اسلامی» / زمان: 20 آبان
4. قم / انجمن علمی حقوق جامعة العلوم الاسلامیه / تدریس زبان فرانسوی / شروع: 8 آبان
5. قم / مسجد جوادیه / دوره کوتاهمدت آموزشی / تدریس زبان فرانسوی / شروع: 17 شهریور
6. مشهد / طرح ضیافت اندیشه نخبگان کشور / تدریس تفسیر آیات منتخب و موضوعی و پاسخ به سؤالات و شبهاتی درباره قرآن / مکان برگزاری: دانشگاه فردوسی / زمان: 13 تا 22 مرداد (3 تا 12 رمضان)
7. تهران / جنبش عدالتخواه دانشجویی / نشست آموزشی تابستان نود / تدریس سیره مبارزاتی ائمه (ع) / مکان برگزاری: دانشگاه شهید عباسپور / زمان: 28 تیر تا 1 مرداد
8. تهران / جنبش عدالتخواه دانشجویی / نشست آموزشی تابستان نود / تدریس جریانشناسی فکری فرهنگی معاصر / مکان برگزاری: دانشگاه شهید عباسپور / زمان: 28 تیر تا 1 مرداد
9. قم / مسجد جوادیه / تدریس تفسیر سوره یس / شبهای جمعه / شروع: 16 تیر
ب. کارگاههای علمی و آموزشی
۱. ایلام / دانشگاه علوم پزشکی / کارگاه یک روزه تدبر در قرآن با حضور دانشجویان، اساتید و کارکنان دانشگاه / زمان: 13 آبان
۲. شهرکرد / دانشگاه علوم پزشکی / کارگاه یک روزه تدبر در قرآن با حضور مسؤولان و کارکنان دانشگاه / زمان: 11 آبان
ج. سخنرانیها و جلسات پرسش و پاسخ
1. شاهرود / دانشگاه صنعتی / سخنرانی و پرسش و پاسخ با موضوع روابط پیش از ازدواج / زمان: 3 دی
2. همدان / دانشگاه پیام نور / همایشی به مناسبت سالروز وحدت حوزه و دانشگاه و آغاز هفته پژوهش / با حضور مسؤولان، اعضای هیأت علمی و اساتید دانشگاههای استان همدان / سخنرانی و بحث با موضوع وحدت (همکاری) حوزه و دانشگاه به منظور تولید علوم انسانیِ اسلامی / زمان: 26 آذر
3. کرمانشاه / دانشگاه علوم پزشکی / اولین همایش قرآنپژوهی و طب / حضور در هیأت رییسه همایش و سخنرانی با عنوان نظام سلامت قرآنی از نگاه مکتب اعتدال / زمان: 20 آذر
4. قم / مدرسه قرآن و عترت / سخنرانی با موضوع رضا میوه یقین / زمان: 11 آذر
5. بجنورد / دانشگاه بجنورد / سخنرانی در جمع اعضای هیأت علمی و اساتید دانشگاه با موضوع جایگاه قرآن در نهضت عظیم علمی و تمدنی مسلمین / زمان: 30 آبان
6. بجنورد / دانشگاه بجنورد / سخنرانی در جمع دانشجویان با موضوع لزوم بازگشت به قرآن / زمان: 30 آبان
7. قم / مسجد سلطان شریف / سخنرانی با موضوع گزارشی از حجة الوداع و واقعه غدیر / زمان: 24 آبان (شامگاه عید غدیر)
8. قم / مسجد جوادیه / سخنرانی با عنوان قدر شیعه بودن خود را بدانیم / زمان: 23 آبان (شب عید غدیر)
9. قم، شهرک پردیسان / شرکت عمران نورگستر / سخنرانی با موضوع نعمت ولایت / زمان: 23 آبان (17 ذی الحجه 1432 ق)
10. ایلام / مسجد دانشگاه علوم پزشکی / سخنرانی با موضوع بهرهگیری از موقعیت زمانی و مکانی برای ارتقا و تعمیق معرفت دینی / زمان: 12 آبان
11. اصفهان / دانشگاه راغب اصفهانی / سخنرانی و پرسش و پاسخ با عنوان «ازدواج دانشجویی، آری یا نه؟» / زمان: 7 آبان
12. ارومیه / دانشگاه ارومیه / سخنرانی در نخستين همايش «جوان و انتظار سازنده» / زمان: 3 آبان
13. قم / مسجد آخوندیها / سخنرانی با موضوع ایام شهادت امام صادق (ع) و شرح بخشهایی از روایت عنوان بصری درباره حلم / زمان: 29 شهریور
14. هشتگرد جدید / مسجد حضرت علی اصغر (ع) / سخنرانی در مراسم شب قدر دوم / زمان: 30 مرداد (شب 21 رمضان)
15. هشتگرد جدید / مسجد حضرت ولی عصر (عج) / سخنرانی در مراسم شب قدر اول / زمان: 28 مرداد (شب 19 رمضان)
16. هشتگرد جدید / مسجد حضرت علی اصغر (ع) / سخنرانی در مراسم شب قدر اول / زمان: 28 مرداد (شب 19 رمضان)
17. مشهد / طرح ضیافت اندیشه تکمیلی برای فعالان فرهنگی کشور / سخنرانی با موضوع رسانهها و الزامات معرفی اسلام و انقلاب اسلامی در عرصه بین الملل / مکان: دانشگاه فردوسی / زمان: 15 مرداد
مطلبی از استاد ملکزاده در بهار سال 1390
برای خوانندگان نشریه فرهنگی، تحلیلی راه، شماره 52
خيزش تمدنی در وطن توحيدی
سال 89 رويدادهاي مهمي براي جبهه فرهنگي انقلاب اسلامي به وقوع پيوست كه هر كدام در جاي خود از اهميت بسياري برخوردار است. رويدادهايي همچون نخستين نشست انديشههاي راهبردي براي تدوين الگوي پيشرفت ايراني اسلامي يا اقدام نيروهاي انقلاب پس از شكست جريان فتنه در بازيابي خود و پي بردن به ابعاد گستردهتري از تواناييها و ظرفيتهايي كه دارند. همچنين تولد برخي نشريات و آثار ارزشمند ديگر كه ميتوانند تغذيه فكري اعضاي جبهه فرهنگي انقلاب را در اين مقطع حساس از تاريخ ما برعهده بگيرند.
به نظر ميرسد بزرگترين و مهمترين اتفاق در سال 89 كه از قضا به حوزه تخصصي بنده كه حوزه بينالملل اسلامي و وطن توحيدي است مربوط ميشود؛ بيداري و خيزش امت توحيدي در كشورهاي مختلف عربي براي رهايي از زير بار استبداد و استعمار است. پديده شگرف و خيرهكنندهاي كه توجه همه جهانيان را بيش از پيش به منطقه جغرافيايي و عقيدتي ما معطوف ساخت.
اين حوادث مصداق بارز «إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّی يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ » و همچنين مصداق آيه «وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَی الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِيالْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِيالْأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَ هَامَانَ وَ جُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ» هستند.
با اين اتفاقات حلقه محاصره يكي از بزرگترين دشمنان بشريت و اصليترين دشمن منطقهاي ما يعني رژيم صهيونيستي در حال كامل شدن است. زيرا لبنان در اختيار مقاومت ضد صهيونيستي است. سوريه با مقاومت همراه است و مصر در حال خروج كامل از سلطه متحدان استراتژيك صهيونيزم يا همان اعراب صهيونيست است. اردن نيز شاهد تكوین جنبش و خيزش ميباشد. برخي دوستان دورتر اسرائيل هم چون بن علي در تونس نيز سقوط كردند.
اين خيزش عظيم مردمي و اسلامي در وطن توحيدي مصداق «انقلب السحر علی الساحر» نيز هست. چرا كه آمريكا تمام تلاش خود را به كار گرفت كه در سال 88 تنها انقلاب بزرگ اسلامي در جهان از بين برود. اما به لطف خدا و با هوشياري و بيداري رهبري و مردم نه فقط اين انقلاب اسلامي فرو نپاشيد، بلكه يك سال بعد چند انقلاب اسلامي ديگر هم به وقوع پيوست و امت اسلامي دوباره مسير عزت و عظمت و سربلندي خود را پيدا كرد و گامهاي استواري برداشت.
اين حوادث بيش و پيش از آن كه رويدادهاي سياسي باشند، رويدادهاي ديني، فرهنگي و تمدني هستند و لذا پيش از آنكه آثار سياسيشان بر كشور ما آشكار شود آثار فرهنگي و اسلاميشان بر كشور و مردم ما آشكار شده و موجي از نشاط و حركت را در دوستداران اسلام و انقلاب و جبهه فرهنگي انقلاب اسلامي به راه انداخته است.
اما برای سال پیش رو بايد به شناسايي و بازيابي نيروهاي خودي بپردازيم و تواناييهايي كه دارند را بيش از پيش متشكل و منسجم كنيم تا در راستاي اهداف عاليه اسلام و انقلاب به كار گرفته شوند. همچنين بايد روح و روحيه جهان وطني توحيدي و اسلامي را با بهرهگيري از موج مثبتي كه از انقلابهاي اسلامي اخير به وجود آمده است هرچه بيشتر در ميان خودمان تقويت كنيم تا گفتمان اسلام ناب و انقلاب اسلامي در سطح داخلي و خارجي برجستهتر از گذشته در مركز توجهات همگان يعني مردم و مسئولان قرار بگيرد.
به لحاظ داخلي و در درون خودمان نياز به استفاده از تواناييهاي نیروهایمان داريم. در جريان سال 88 و 89 رويشهايي در جبهه فرهنگي انقلاب رخ داد. نهالهايي روییدند. اولاً بايد سعي كنيم كه اين نهالها خداي ناكرده نابود نشوند. ثانياً براي اينكه به درستي پرورش پيدا كنند و بارور بشوند از همديگر به شكل متقابل انرژي بگيريم و انرژي تحويل بدهيم و همديگر را رشد دهيم. بايد توجه داشته باشيم كه حركت فرهنگي ما يك حركت فرهنگي اسلامي است. پيش و بيش از هر چيز نيازمند تهذيب اخلاق است؛ يعني جهاد اكبر. ما بايد خودمان را در زمينه خودسازي و تهذيب اخلاق و معنويات تا جايي كه ميشود مجهز بكنيم تا خداي ناكرده در هنگامه بروز سختيها دچار لغزش نشويم و خدايي ناكرده به سرنوشت ديگراني كه دچار لغزش شدند و فرو افتادند دچار نشويم. به هرحال سالي كه نيروهاي فرهنگي انقلاب پيش رو دارند سال بسيار خوب و اميدبخشي است هم به لحاظ داخلي هم به لحاظ جهاني.
ما به عنوان اعضاي وطن توحيدي و وطن اسلامي از همديگر جدا نيستيم. وقتي حوادث خوبي براي مسلمين سراسر جهان رخ ميدهد اين موج، نشاط و حركت را در درون ما هم ايجاد مي کند. آنچه كه ما بايد انجام بدهیم اين است كه بتوانيم از اين موج بیداری اسلامی به درستي استفاده كنيم و حركتهاي خودمان را پوياتر ادامه بدهيم.
یکی از مؤثرترین طرحها و برنامههایی که جناب استاد محمدحسین ملکزاده از سالهای میانیِ دهه هفتاد شمسی تاکنون، تدوین و اجرا کرده، تشکیل حلقات مطالعات اسلامی در نقاط مختلف کشور و برگزاری نشستهای مستمر معرفتی برای اعضای این حلقات بوده است.
همراهان و خوانندگان این صفحه (وبلاگ حلقه مطالعه) مطلعند که این وبلاگ نیز کاری از بعضی از اعضای این حلقات و جلسات میباشد همچنانکه دهها و صدها سایت و وبلاگ دیگر نیز به وسیله اعضای همین محافل و مجامع معرفتی ایجاد شدهاند؛ وبلاگهایی مانند «دو کلمه حرف کتاب» ، «مکتب اعتدال» ، «خانواده معتدل» و ... .
آنچه در پی میآید نمونهای از الگوهای پیشنهادی آقای ملکزاده برای تأسیس و تشکیل یک حلقه مطالعات اسلامی و برگزاری جلسات آن با هدف کادرسازی اسلامی میباشد.
بسم الله الرّحمان الرّحیم و إیّاه نستعین
الگوی پیشنهادی برای برگزاری جلسات
«حلقه مطالعات اسلامی»
با هدف کادرسازی اسلامی
حلقه مطالعات اسلامی با هدف تربیت کادرها و نیروهای مؤثر و کارآمد، جهت به عهده گرفتن مسؤولیتهای علمی، فرهنگی و اجرایی در مراکز، مجامع، مؤسسات، انجمنها، کانونها، جمعیتها، تشکّلها، سازمانها و نهادهای علمی، فرهنگی، هنری و رسانهای با گرایش اسلامی، تشکیل میشود.
-----------------------------------------------------------------------
عناوین، موضوعات و سرفصلهای
پارهای از بحثهایی که در جلسات حلقه مطالعات اسلامی طرح میگردند
و توضیحات آنها در ادامه مطلب.
دوره آموزشی کوتاه مدّت
(Short Term Educational Course)
جهت آشنایی با مبانی
مدیریت فرهنگی – اسلامی
Islamic Cultural Management
با تدریس استاد محمد حسین ملکزاده
سرفصلها و عناوین بحثهای هر جلسه
جلسه اول: کلیات (1)
تعاریف عملیاتی شامل: تعریف مدیریت، تعریف فرهنگ، تعریف اسلام، تعریف مدیریت فرهنگی، تعریف مدیریت فرهنگی- اسلامی و ... .
تبیین مفهوم رشد از دیدگاه اسلام و بیان تناسب آن با مفهوم مدیریت، همچنین اشاره به تقسیمبندیهای رشد، درجات آن، تفاوت آن با بلوغ و عقل و بررسی مفهوم ضد آن.
جلسه دوم: کلیات (2)
تشریح مثلث راهبردی موفقیت برگرفته از وصیّت امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام)، بیان عناوین کارکردهای مدیریت یا وظایف مدیران، مثلث مدیریت درخشان، شرط لازم و کافی برای مدیریت موفق و نیز مدیریت ناموفق.
جلسه سوم: برنامهریزی ( Planning )
تعریف و توضیح برنامهریزی، ارکان اساسی برنامهریزی، امور تشکیلدهندۀ برنامهریزی، تقسیمبندی و درجهبندی اهداف از جهات مختلف(اهمّ و مهم ؛ کوتاهمدت: Short Term، میانمدت: Middle Term و دراز مدت: Long Term ؛ کلی و جزئی ؛ و ...)، حرکت توأم با شناخت و برنامهریزی در احادیث اسلامی و ... .
جلسه چهارم: سازماندهی ( Organizing )
در سازماندهی، وظایف، اختیارات و مسؤولیتهای واحدها و پُستها مشخص شده و نحوۀ هماهنگی و ارتباط میان آنها معیّن میشود.
جلسه پنجم: هدایت، راهنمایی و رهبری ( Leading )
مدیر با ایجاد انگیزه در افراد زیرمجموعۀ خویش، فعالیتهای آنها را جهت میدهد، مؤثرترین راههای ارتباط را انتخاب و تعارض میان اعضای سازمان را برطرف میکند. به مجموعۀ این کارها، هدایت، راهنمایی و رهبری میگویند.
جلسه ششم: نظارت و ارزیابی ( Evaluating )
فرایند ارزیابی مستمر، مقایسه وضع موجود با اهداف از پیش تعیین شده و وضع مطلوب (استانداردها) و اصلاح انحرافهای احتمالی را نظارت و ارزیابی مینامند.
جلسه هفتم: خلاقیت کاربردی ( Useful Creativity )
به کارگیری خلاقیت در امر مدیریت، تقسیم طرحهای خلاقانه به کاربردی و غیر کاربردی، بهرهگیری از خلاقیت اعضا، تشکیل اتاق فکر، جایگاه اتاق فکر در روند ادارۀ یک مجموعه و تصمیمسازیها و تصمیمگیریهای مدیریتی، وظایف اتاق فکر، ویژگیها و شرائط لازم برای یک اتاق فکر موفق و نکاتی دربارۀ ترکیب اعضای آن.
جلسه هشتم: برخی اصول مدیریتی ( Managerial Principles )
بیان پارهای اصول مدیریتی بر مبنای منابع و متون مرجع اسلامی(کتاب و سنت) به همراه تبیین چگونگی اجرایی شدن آنها بر اساس تجربیات عینی در عرصه اداره و راهبریِ تشکلها، مراکز و مجموعههای فرهنگی و اسلامی.
فایل صوتی چرایی و چگونگی انقلاب مردمی در تونس
حجة الاسلام و المسلمین استاد محمدحسین ملکزاده به عنوان یکی از فعالترین و پرکارترین تحلیلگران مسائل حوزه بین الملل اسلامی، از آغاز خیزش مردمی در کشورهای عربی که با انقلاب مردم تونس شروع شد، تاکنون دهها جلسه بحث و سخنرانی تحلیلی، کارگاه علمی و آموزشی و نشست پرسش و پاسخ در دانشگاهها، مجامع، مراکز، مؤسسات، همایشها و دورههای آموزشی مختلف در داخل و خارج از کشور داشته و در این جلسات به تحلیل و بررسی دقیق گذشته، حال و آینده تحولات جهان عرب و اسلام پرداخته است.
از آنجا که عزیزان بسیاری خواستار استفاده از متن نوشتاری یا فایل صوتی یا تصویری این بحثها بودهاند لذا در برخی از پُستهای گذشته تلاش کردیم ضمن اطلاعرسانی نسبت به شماری از جلسات استاد در نقاط گوناگون کشور و ارائه اخبار کوتاهی از زمان، مکان و عنوان بحثی که در آن جلسات به انجام میرسد، با لینک به چکیده سخنرانی استاد در سایتها و وبلاگهای دیگر تا حدودی این خواستۀ به حقّ دوستان را برآورده کنیم.
در این پُست نیز یک لینک دیگر برای دانلود فایل صوتی یکی از سخنرانیهای بسیار جالب استاد درباره چرایی و چگونگی قیام و انقلاب مردمی در کشور تونس، به عنوان آغازگر انقلابهای اخیر در کشورهای عربی، در اختیار شما قرار میگیرد.
این سخنرانی در بهمن سال گذشته (1389) در حضور جمع زیادی از اقشار مختلف مردم در مشهد مقدس، انجام شده است.
برای دسترسی به این فایل اینجا را کلیک کنید.
برای مشاهده خبر این همایش اینجا را کلیک کنید.
برخورد احتمالی با کاروان آزادی بحرین
ناوگانی چند ملیّتی با نام آزادی برای کمک رسانی به مردم مظلوم و تحت محاصره غزه به راه افتاد که در میان آنها کشتی ماوی مرمره از کشور ترکیه نیز قرار داشت. در تاریخ دهم خرداد 1389 و در هنگامی که این کشتی از طریق دریای مدیترانه به نزدیکی ساحل غزه رسیده بود و البته هنوز در آبهای بین المللی حضور داشت، نیروهای اسرائیلی از هوا و دریا به این کشتی حملهور شدند، آن را اشغال کردند، چند نفر را به قتل رساندند، عدّهای را مجروح ساختند و مجموعه مسافران کشتی را نیز بازداشت نمودند.

فعلاً به حرف و حدیثهایی که درباره اصلِ حرکات ترکها در سالهای اخیر مطرح میگردد و مثلاً گفته میشود ترکیه به جای این اقدامات نمایشی همچون ژستهای ضدّ صهیونیستی نخست وزیر آن، بهتر است در جایگاه خود به عنوان یکی از مهمترین دوستان، همکاران، شرکا و متحدان نظامی، امنیتی و اقتصادی اسرائیل در منطقه، تجدید نظر کند و مسائل دیگری از این دست، کاری نداریم به هر حال نتیجۀ رفتار کماندوهای اسرائیلی، آن شد که مردم جهان با ملیتهای گوناگون به صورتی گسترده رژیم اشغالگر قدس را به خاطر این عمل وقیحانه و وحشیانه، شماتت کردند و صهیونیستها نیز به ناچار، ضمن آزادسازی بازداشتشدهها، شروع کردند به قصهپردازی برای توجیه عمل زشتشان و ... .
حال تصوّر کنید چنین کاروانی – به نام کاروان آزادی یا همبستگی یا هر نام دیگر – متشکل از شخصیتهای اسلامی، فعّالان حقیقی در زمینه حقوق بشر، صلحدوستان، آزادیخواهان و انساندوستانی از کشورهای مختلف و نیز اعضای صلیب سرخ جهانی، هلال احمر، پزشکان بدون مرز، خبرنگاران و عکاسان بین المللی و افراد و جمعیتهای دیگری از این قبیل، به سمت بحرین حرکت کند و به نزدیکی ساحل بحرین برسد، فکر میکنید چه اتفاقی خواهد افتاد و چه برخوردی با این کاروان خواهد شد؟ ...
... باور کنید یکی از احتمالات جدّی آن است که آل سعود و آل خلیفه، پس از مشاهده چراغ سبز آمریکا، بدون هرگونه معطّلی با انواع و اقسام سلاحهایی که از دوستان و اربابان غربی و صهیونیستشان دریافت کردهاند به آن کشتی هجوم میآورند و همانجا در دریا آن را منهدم کرده، همه سرنشینان آن را هم به قتل میرسانند.
جالب آنکه احتمالاً در پی این ماجرا، از یک طرف، دولتها به ویژه سران استکباری که اگر سری به نشانه تأیید این عمل، تکان ندهند آن را به شکل جدّی هم تقبیح نمیکنند و از طرف دیگر، حتی ملتها و مردم جهان نیز آنچنان که باید و شاید، حکومت عربستان و بحرین را شماتت نخواهند کرد. زیرا جهانیان، آنقدر حاکمان این دو کشور را ابله و بیشعور و در عین حال، وحشی و درندهخو میدانند که اساساً آنان را قابل و لایق شماتت شدن به شمار نمیآورند.
و تنها پیآمدی که ممکن است چنین ماجرایی داشته باشد عبارت است از پرداخت غرامت از بیت المال مسلمانان و دادن امتیازهایی افزون بر امتیازهای اقتصادی و سیاسی گذشته، به برخی دولتهای غربی که چه بسا تعدادی از اَتباع و شهروندانشان در این کاروان بوده و کشته شدهاند.
گرچه برای این حادثه احتمالی یک پیآمد احتمالی دیگر نیز میتوان ذکر کرد و آن اینکه از آن پس، افراد و تشکلهایی از قبیل همانهایی که به آنها اشاره شد پشت دستشان را داغ میکنند که دیگر هیچگاه به فکر کمکرسانی به مردم مظلوم بحرین نیفتند و اجازه دهند که سعودیها و خلیفیها بی هیچ دغدغه و نگرانی به قصّابی زن و مرد و کوچک و بزرگ، ادامه دهند، مساجد و حسینیهها را تخریب کنند، قرآنها را بسوزانند، ملّتی را نابود کنند و با تجنیس و تابعیّتبخشی،ملّتی جعلی به جای آن جایگزین نمایند و ... .
البته اینها را نگفتم که به نوعی مخالفت خودم را با رفتن کاروان آزادی و همبستگی به سوی بحرین، اعلام کرده باشم، چه اینکه اگر به راه افتادن چنین کاروانی حقیقتاً لازم و مفید باشد و بنده نیز لایق باشم و حضورم حتی به نحو کفایی ثمرهای داشته باشد، إنشاءالله جزو نخستین شرکتکنندگان در چنین حرکتی خواهم بود، ولو بلغ ما بلغ؛ بلکه اینها را گفتم تا عمق فاجعه را دریابیم و شدّت وحشیگری و حماقت حاکمان عربستان و بحرین را حتی در مقام قیاس با صهیونیستهای جنایتکار، متوجه شویم و آنگاه بفهمیم که ملت بیدفاع بحرین در طیّ سالیان سال و به خصوص در این ماهها، مظلومانه چه رنج و شکنجهای را از سوی رژیم سفّاک حاکم بر کشورشان تحمّل میکنند.
بخشی از گفتارهای استاد ملکزاده
درباره حوادث اخیر در کشور بحرین
|
|
POWERED BY BLOGFA.COM |
|